Phân tích vẻ đẹp của người lái đò sông đà

Đề bài: Phân tích vẻ đẹp của người lái đò trong tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân.

Trên cơ sở hiểu biết về tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân, thí sinh phải chỉ ra và phân tích được vẻ đẹp của người lái đò trong tác phẩm này, với các ý cơ bản sau:

– Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm:

+ Nguyễn Tuân là nhà văn tài hoa, độc đáo.

+ Người lái đò Sông Đà in trong tập Sông Đà năm 1960. Ở tác phẩm này, nhà văn đã thể hiện khá thành công vẻ đẹp của thiên nhiên, con người Tây Bắc qua hình ảnh sông Đà và người lái đò.

– Phân tích vẻ đẹp người lái đò:

+ Vẻ đẹp ngoại hình của người lao động gắn với sông nước.

+ Vẻ đẹp trí dũng.

+ Vẻ đẹp tài hoa.

– Nghệ thuật xây dựng hình tượng đặc sắc.

– Ông lái đò là hình tượng đẹp của người lao động mới, hội tụ phẩm chất của người nghệ sĩ trong nghề chở đò, người anh hùng bình dị trong cuộc sống hằng ngày.

Có thể bạn quan tâm:

 Phân tích hình tượng người lái đò sông Đà trong đoạn trích tùy bút Người lái đò sông Đà

 Phân tích hình tượng con sông Đà trong đoạn trích tùy bút Người lái đò sông Đà

 Phân tích tư tưởng và nghệ thuật Nguyễn Tuân trong tùy bút Người lái đò sông Đà

 Phân tích diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ trong tác phẩm Vợ Nhặt

 Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa

Bài làm 

Nhân vật người lái đò được Nguyễn Tuân nhìn như là đối tượng của cái Đẹp. Theo Nguyễn Tuân, không cứ gì cứ là người hoạt động ở các ngành nghệ thuật họ mới là kẻ tài hoa nghệ sĩ. Mà những con người xung quanh chúng ta biết tôn trọng cái Đẹp đều có thể ứng xử Đẹp và tự giác sáng tạo ra cái Đẹp. 

Nghệ thuật ở đây chính là nó đã nhập thân vào người lái đò cả phương diện hình thức lẫn tính cách. “Trên thác hiên ngang một người lái đò sông Đà có tự do, vì người lái đò ấy nắm được quy luật tất yếu của dòng sông Đà. 

Hình ảnh người lái đò sông Đà được Nguyễn Tuân dựng tượng khiến cho ta như sờ mó được. Bức tượng ấy không phải là con người chung chung mà nó tạo dáng hết sức riêng biệt không thể đặt tên gì khác hơn là “người lái đò sông Đà”. Bức tượng hắt chiếu ra tính cách bên trong của con người này.

“Tay ông dài lêu nghêu như cái sào, chân ông lúc nào… nhỡn giới ông vời vợi như lúc nào cũng mong một cái bến xa nào đó trong sương mù”. 

– Để làm nổi bật tài nghệ của ông lái đò, Nguyễn Tuân đã sáng tạo ra một cuộc vượt thác của ông như là một viên tướng ngày xưa lao vào một trận đồ bát quái của Khổng Minh với biết bao nhiêu cạm bẫy, hết vòng này đến vòng khác, và mỗi vòng, đá trên thác sông Đà đều có những viên tướng ti ba chỉ huy.

Để áp đảo ông lái đi, đám “quân thác đá” còn nổi trống chiêng la hò dữ dội “Rống lên như ngàn con trâu mộng đang lồng lộn… rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu cháy bùng bùng”.

Thật là một liên tưởng hết sức bất ngờ. Câu chuyện nói về “đá thác” ở đây là liên tưởng tới “đàn trâu” và “rừng bị cháy”. Nếu không có phong cách tài hoa táo bạo của Nguyễn Tuân khi xử lý những hiện tượng trên sẽ gây ra khập khiễng, phi lôgich. Đoạn văn dựng cảnh đầy giá trị tạo hình, nó như một cuốn phim quay cận cảnh và dựng lại đặc tả các chi tiết. Chính Nguyễn Tuân đã có ý định sử dụng vốn văn hóa về môn nghệ thuật thứ bảy này để dựng cảnh thạch trận thật ấn tượng.